そして『虎に翼』に登場するエピソードの1つ1つが、当時の女性や社会的に弱い立場に置かれた人たちの「平等ではない」苦しみのパーツになるんだと思うんです。
――「80年近く前の話のはずなのに、まるで現在の差別を見ているようだ」という人も多くいます。
國本 2024年の現状だけを見ると、確かにまだまだひどい差別はあります。でも法とか法律って自然現象のように勝手に出てくるわけではないので、もっとひどい状況の中で戦って、努力した人たちの積み重ねで改善が進んできて今があるのも事実なんです。それを理解するには、歴史を学ぶ必要がある。でも司法試験対策ではそういう勉強は全く必要ないから、歴史という縦軸が抜けてしまう可能性はあるのだなと改めて思いました。
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『虎に翼』は、「日本国憲法97条のドラマ化」
――法律の歴史だと、たとえばどんなことがポイントなのでしょうか。
國本 戦後に日本国憲法ができて女性が初めて参政権を得て、女性国会議員が誕生しました。でも、憲法が規定する理想どおりに女性差別がすぐ解消されていったかと言えば、そんなことはない。例えば「女性は結婚したら退職する」とか、「女性は男性より定年が早い」という就業規則がある会社も当時はたくさんありました。でもそれは憲法14条には違反せず、ただの区別だという解釈だったんです。
それを変えたのは、結婚退職制度を訴えた住友セメント事件（1966年に地裁判決）の鈴木節子さんや、既婚女性の昇給・昇給格差の撤廃を訴えた住友三裁判の女性社員たち。その陰には、家族の反対で裁判に加わらなかった女性たちも多くいました。
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憲法ができて終わりじゃなくて、戦後の日本人の中から「これはおかしい」と言って立ち上がり、裁判を起こして勝つ人が出て、戦う人たちが次々につながっていったからこそ、今があるわけです。
――その1人が、『虎に翼』の寅子のモデルになった三淵嘉子さんでもあるわけですね。
2024.05.24(金)
文＝田幸和歌子
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